12th Preveza Jazz Festival

1400160433

Η Πρέβεζα ανανεώνει το ραντεβού της με τη δημιουργική μουσική για 12η συνεχή χρονιά. Το φετινό Preveza Jazz Festival θα πραγματοποιηθεί στις 30, 31 Μαΐου και 1 Ιουνίου 2014. Συμμετέχουν μουσικά σχήματα από Ελλάδα, Ισραήλ, Λουξεμβούργο, Ολλανδία και Τουρκία. Η είσοδος είναι ελεύθερη. Ώρα έναρξης: 21.00.

Έχουν οριστικοποιηθεί οι παρακάτω συμμετοχές:
Παρασκευή 30/5
Μουσικό Σχολείο Πρέβεζας (έθνικ σχήμα)
Ελλάδα – Diminuita
Σάββατο 31/5
Ολλανδία – Rembrandt Frerichs Trio
Τουρκία – Nilüfer Verdi & Ferhat Oz
Ελλάδα – Michalis Paouris “Disharmony”
Κυριακή 1/6
Λουξεμβούργο – Reis-Demuth-Witgen Trio
Ισραήλ – Tamuz Nissim quartet
Ραντεβού, λοιπόν, και φέτος από τις 30 Μαΐου έως τις 1 Ιουνίου, για ένα τριήμερο γεμάτο μουσική!

Ο «Εξωραϊστικός Σύλλογος Μετσόβου» τίμησε τον Άγιο Νικόλαο – Μπασδάνη, τον εκ Μετσόβου

2

Γράφει ο Βασίλειος Κων/ντή Σχίζας

Οι απόδημοι Μετσοβίτες της Αττικής, οι οποίοι είναι οργανωμένοι στον Πολιτιστικό τους φορέα, τον «Εξωραϊστικό Σύλλογο Μετσόβου», τίμησαν με κάθε σεβασμό την μνήμη τού εκ Μετσόβου Νεομάρτυρος Αγίου Νικολάου – Μπασδάνη.
Μετσοβίτες και πολλοί φίλοι τού Μετσόβου ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του άοκνου προέδρου και ανθρωπιστή γιατρού Αποστόλου Μπίσα και παραβρέθηκαν στην Ιερά Ακολουθία τού Αγίου, η οποία τελέστηκε το μεσημέρι της Κυριακής 11 Μαΐου 2014, στο παρεκκλήσι του Αγίου Σπυρίδωνος της «Φοιτητικής Εστίας Βαρόνου Μιχαήλ Τοσίτσα» στην Κάτω Κηφισιά Αττικής.
Ο Βαρόνος Μιχαήλ Τοσίτσας ήταν εγγονός από αδελφό, του εθνικού ευεργέτη της Ελλάδας Μιχαήλ Τοσίτσα. Γεννήθηκε το 1885 και αργότερα εγκαταστάθηκε στο Λιβόρνο της Ιταλίας. Το 1831 του απονεμήθηκε από τον τοπικό δούκα ο τίτλος του βαρόνου. Πέθανε το 1950. Εκτός των άλλων ευεργετημάτων στην Ήπειρο ίδρυσε στην Κάτω Κηφισιά την «Φοιτητική Εστία» για ηπειρώτες σπουδαστές, με προτεραιότητα όπως πληροφορηθήκαμε, τους καταγομένους από τους νομούς Ιωαννίνων και Πρέβεζας. Ο πρόεδρος Απόστολος Μπίσας με την συνεπικουρία των μελών του Διοικητικού Συμβουλίου δεξιώθηκαν στον αύλειο χώρο της Φοιτητικής Εστίας, τους προσελθόντες στην μνήμη τού Αγίου Νικολάου. Τα υπόλοιπα μέλη του Δ.Σ. του Εξωραϊστικού Συλλόγου είναι ο αντιπρόεδρος Απόστολος Σταχούλης, ο γεν. γραμματέας Ιωάννης Τσίμπας, ο ταμίας Βασίλειος Μπαλαμπέκος, ο έφορος Γρηγόριος Ξάνθης και μέλη ο Κων/νος Δουλαρίδης και η κα Ιφιγένεια Χασταζέρη.
Προηγήθηκε βεβαίως η κατανυκτική Ιερά Ακολουθία του Νεομάρτυρος με αρτοκλασία, στο τέλος της οποίας ο Απόστολος Μπίσας απηύθυνε σύντομο χαιρετισμό και αναφέρθηκε στο βίο και το μαρτυρικό τέλος του Μετσοβίτη Αγίου. Είπε εν συνοψίσει:
«…Νεομάρτυρες καλούνται τα καινούργια θύματα που μαρτύρησαν για την πίστη τους στο Χριστό, μετά την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως. Η προσφορά τους στο υπόδουλο Γένος υπήρξε τεράστια, γιατί ο μαρτυρικός τους θάνατος υπέρ της πίστεως διέσωζε ταυτόχρονα και την εθνική συνείδηση, αφού άρνηση της πίστεως σήμαινε ταυτόχρονα και άρνηση της Ελλάδος και θάνατος για την πίστη σήμαινε προσφορά στον Αγώνα για την Ελευθερία.
Γι’ αυτό και δίκαια οι Νεομάρτυρες θεωρούνται πρόδρομοι της Επανάστασης του 1821.
Ο Νεομάρτυρας Νικόλαος Μπασδάνης ή Βλαχονικόλας γεννήθηκε στο Μέτσοβο από φτωχούς και ευσεβείς γονείς. Έζησε σε μια περίοδο ταραγμένη και δύσκολη, όπου ο θρησκευτικός ζήλος και η αγάπη για την πατρίδα μπορούσαν να σημαίνουν μαρτυρικό θάνατο αφού μετά την αποτυχία των επαναστατικών κινημάτων του Μητροπολίτη Τρίκκης Διονυσίου του φιλοσόφου, η τρομοκρατία, οι διώξεις, οι πιέσεις, είχαν φθάσει στο αποκορύφωμά τους.
Σε νεαρή ηλικία σπρωγμένος από τη φτώχεια, μετανάστευσε στα Τρίκαλα της Θεσσαλίας για να εργασθεί, αναζητώντας μια καλύτερη τύχη. Εκεί , μέσα από μύριες δυσκολίες που περνούσε, υπέκυψε στις τρομακτικές πιέσεις των Τούρκων και εξαναγκάσθηκε να εξισλαμισθεί. Όταν όμως συνειδητοποίησε το μεγάλο Χριστιανικό και Εθνικό ολίσθημα, μετανόησε για το αμάρτημά του και επέτρεψε στο Μέτσοβο, όπου ζούσε όπως και πρώτα, χριστιανικά.
Ο Νικόλαος επιστρέφει στα Τρίκαλα αποφασισμένος να δώσει «την καλήν μαρτυρίαν του Ιησού Χριστού»,πληρώνοντας ακόμη και με τη ζωή του για το τόλμημά του αυτό. Οι παλαιοί διώκτες του τον αναγνωρίζουν, τον σύρουν στους Τούρκους δικαστές ως επίορκο και τον φυλακίζουν . Όμως αυτός δεν πτοείται και στις απειλές τους απαντά, «Χριστιανός εγεννήθην, Χριστιανός είμαι και Χριστιανός θέλω να αποθάνω».
Μη μπορώντας να τον μεταπείσουν με την πειθώ χρησιμοποιούν τη βία και τον υποβάλουν σε φρικτά βασανιστήρια. Όταν τον παρουσιάζουν ξανά στους κριτές, αυτός μεγαλόφωνα κηρύσσει ότι ο Χριστός είναι ο αληθινός Θεός και ότι πιστεύει σε αυτόν. Τότε τον καταδικάζουν στον « δια πυρός θάνατον»
Στην κεντρική αγορά των Τρικάλων υλοποιείται η δικαστική απόφαση. Ο Άγιος με γαλήνη και ηρεμία αντιμετωπίζει το μαρτύριο. Ήταν 17 Μαΐου 1617. Το βράδυ της ίδιας ημέρας κάποιος Χριστιανός αφού εξαγόρασε τους Τούρκους φρουρούς, που αγρυπνούσαν στον τόπο του μαρτυρίου, πήρε την κάρα του Νεομάρτυρα και από τον φόβο των απίστων την έθαψε σε έναν τοίχο του σπιτιού του.
Μετά τον θάνατο του πιστού, ο νέος ιδιοκτήτης στις 17/5/1618 είδε να λάμπει το μέρος του τοίχου του σπιτιού του, όπου ήταν θαμμένος ο Νεομάρτυρας. Ενύπνιο όραμα φανέρωσε στον έντρομο πιστό την ύπαρξη της αγίας κάρας. Ο ευλαβής Χριστιανός παρέδωσε τον μεγάλο θησαυρό, το ιερό αυτό λείψανο, στην Ιερά Μονή Βαρλαάμ των Μετεώρων, όπου μόναζε ο αδελφός του. Εκεί φυλάγεται μέχρι σήμερα σε αργυρή λειψανοθήκη.
Πολλοί Ιεροί Ναοί αφιερωμένοι στον Άγιο Νικόλαο εκ Μετσόβου, ανεγέρθηκαν στα Τρίκαλα, τον Τύρναβο, την Οξύνεια Τρικάλων, την Κατοχή Αιτωλοακαρνανίας, τη Σαλονίκη Πάρνηθας, τη Βλαχάβα Καλαμπάκας και το Μέτσοβο, όπου υπάρχει γραφικό παρεκκλήσι του 1800, που είναι προσκολλημένο στο ιστορικό μοναστήρι του Αγίου Νικολάου του επισκόπου Μύρωνος και Λυκίας. Επίσης στο Μέτσοβο και ακριβώς στον χώρο όπου βρισκόταν το σπίτι του Αγίου, υπάρχει μικρό προσκύνημα.
Ο υμνογράφος αναφέρεται στον Νεομάρτυρα Άγιό: «Πατρίς χόρευε λαμπροφορούσα, νεομάρτυρος του Νικολάου, και γαρ οικείον αυτόν, έχεις νυν προστάτην σου, την Ουρανών γαρ βασιλείαν την άληκτον, των οικείων άθλων εξωνησάμενος, δυσωπεί αεί Χριστόν τον Θεόν δωρήσασθαι, την ειρήνην σοι και το μέγα έλεος».
Ο Νεομάρτυρας Νικόλαος Μπασδάνης ο θαυματουργός, ας σκέπει τους πιστούς που προσφεύγουν σ’ αυτόν καθώς αποτελεί αληθινό πρότυπο Χριστιανού για την εποχή μας, μια εποχή αποπροσανατολισμένη πνευματικά και ηθικά, μια εποχή βίας και παραλογισμού.
Με τη θυσία του, ας μας μεταγγίζει το μεγαλειώδες πάθος της θυσίας για τα μεγάλα ιδανικά της πίστης και της ζωής και με ηθικές αξίες που πρέπει να οδηγούν τις πράξεις και τα βήματά μας…».
Τη γιορτή τίμησαν με την παρουσία τους o πρ. υφυπ. Κώστας Τασούλας, πρόεδροι και εκπρόσωποι Σωματείων και μέσων ενημέρωσης και κυρίως πολλοί φίλοι του Μετσόβου.

 

Σύλλογος Ηπειρωτών Αγίων Αναργύρων Αττικής «Ο ΠΥΡΡΟΣ»

10171014_748035005227899_4986415603329281147_n
Σε ένα ευρύχωρο χώρο, στο Κέντρο Επαγγελματικής Κατάρτισης του Δήμου Αγίων Αναργύρων στεγάζεται από το Σάββατο 10 Μαίου 2014, ο Σύλλογος Ηπειρωτών Αγίων Αναργύρων »Ο Πύρρος». Ένας χώρος κατάλληλος για να στεγαστούν οι αξιόλογες πολτιστικές δράσεις και τα τμήματα του Συλλόγου. Ένας χώρος κατάλληλος για να αποτελέσει μια νέα αφετηρία, μιά νέα αρχή, για την παραπέρα ενδυνάμωση των δράσεων του Συλλόγου, αλλά και συγκέντρωσης της Ηπειρώτικης νεολαίας και όχι μόνο, των Αγίων Αναργύρων.
Δεν έκρυψε την χαρά της και τον ενθουσιασμό της η Πρόεδρος του Συλλόγου Αθηνά Ζάγκα για την εγκατάσταση στο νέο χώρο,καλοσωρίζοντας τους προσκεκλημμένους, στα εγκαίναι των νέων γραφείων, που όπως χαρακτηριστικά χαρακτήρισε ως εφαλτήριο καλύτερων ημερών για τον ηπειρώτικο πολιτισμό στην περιοχή. Παράλληλα ευχαρίστησε τον Δήμαρχο Αγίων Αναργύρων-Καματερού Νίκο Σαράντης για την προσφορά του συγκεκριμμένου χώρου, αλλά και το εν γένει ενδιαφέρον του, για τις δράσεις του Συλλόγου. Χαιρετίζοντας την εκδήλωση, ο Δήμαρχος Αγίων Αναργύρων-Καματερού Νίκος Σαράντης, χαρακτήρισε τον Σύλλογο Ηπειρωτών των Αγίων Αναργύρων, σαν μιά πολιτιστική κυψέλη της περιοχής και για αυτό καθήκον του Δήμου ήταν η στέγαση του σε ένα αξιόλογο χώρο, πράγμα που έπραξε. Ευχήθηκε παραπέρα ενδυνάμωση του έργου του Συλλόγου. Την Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδος εκπροσώπησε ο Αντιπρόεδρος Κώστας Κωνής, που στον χαιρετισμό του εξέφρασε την χαρά της κορυφαίας αποδημικής οργάνωσης των Ηπειρωτών για τα νέα γραφεία του Συλλόγου. Μετά τον αγιασμό, που ετέλεσε ο ιερέας της πλησιέστερης εκκλησίας των γραφείων του Συλλόγου, ακολούθησε χορευτική παράσταση του χορευτικού τμήματος που κατευνθουσίασε τους παρευρισκόμενους. Προσφέρθηκαν ηπειρώτικα εδέσματα και πίτες στους επισκέπτες και βέβαια το ηπειρώτικο τσίπουρο που ήπιαν αποτέλεσε αφορμή να ανέβει το κλεφι και η διάθεση σε όλους, που χόρεψαν με την ψυχή τους. Καλορίζικα τα νέα γραφεία του Συλλόγου Ηπειρωτών Αγίων Αναργύρων.

Υδρογονάνθρακες: Μάνα εξ ουρανού ή το κουτί της Πανδώρας;

oil-land

Με αφορμή την υπογραφή των συμβάσεων με τις ανάδοχες εταιρίες

Η επιλογή της «αναπτυξιακής» βόμβας, των εξορύξεων υδρογονανθράκων, στην καρδιά του ενεργειακού οικοπέδου των Ιωαννίνων, αποτελεί πλέον την μέγιστη απειλή για την τοπική οικονομία, την υγεία, την ασφάλεια, τα κοινωνικά κεκτημένα και το περιβάλλον της Ηπείρου.

Μετά την τελική υπογραφή των συμβάσεων εγκαθίδρυσης για πραγματοποίηση ερευνών και εκμεταλλεύσεων υδρογονανθράκων ανοίγει το «κουτί της Πανδώρας» και στην Ήπειρο, χωρίς οι πολίτες να γνωρίζουν το υψηλό ρίσκο και εάν πραγματικά αξίζει τον κόπο! Είμαστε ενάντιοι στην «βολική» αυταπάτη των εγχώριων σωτήρων και των υποσχόμενων υδρογοναθράκων και τούτο γιατί:

  1. Ούτε ένα βαρέλι πετρελαίου, ούτε ένα ευρώ δεν θα είναι διαθέσιμο για τουλάχιστον 10 χρόνια ακόμα! Τα απολήψιμα αποθέματα υπολογίζονται μόλις όσο η εθνική μας κατανάλωση 4-6 μηνών, ενώ το κέρδος του Ελληνικού Δημοσίου σε βάθος χρόνου 25 ετών ευελπιστεί να είναι (το 20% από άμεσους και έμμεσους φόρους), μόλις 900 εκατομμύρια ευρώ!
  2. Θα επαναφέρει στο προσκήνιο την Ειδική Οικονομική Ζώνη (ΕΟΖ) Πωγωνίου και την «άνευ περιβαλλοντικών και οικονομικών όρων» παράδοση της περιοχής μας στα πανίσχυρα πετρελαϊκά γεωτρύπανα
  3. Δημιουργεί ασυμβατότητα με τις παραδοσιακές και οικονομικές δραστηριότητες της Ηπείρου όπως κτηνοτροφία, γεωργία, αλιεία, τουρισμό, λόγω ρύπανσης και δέσμευσης γης (περιλαμβανόμενα τα δίκτυα επεξεργασίας, αποθήκευσης, μεταφοράς κτλ). Η «μονοκαλλιέργεια» του πετρελαίου είναι γνωστή σε όλες τις περιοχές όπου αυτό εξορύσσεται.
  4. Ο περιβαλλοντικός κίνδυνος είναι τεράστιος (όχι μόνο λόγω υψηλής πιθανότητας ατυχήματος) από την ρύπανση επιφανειακών και υπόγειων νερών που μετά την χρήση τους μπορεί να περιέχουν ποσότητες πετρελαίου, τοξικές ουσίες και βαρέα μέταλλα καθώς και ραδιενεργά στοιχεία (ΣΜΠΕ: Στρατηγικής Μελέτης Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων, σελ. 118) με απαραίτητη την αποδοχή των αποβλήτων σε ΧΥΤΑ (ΣΜΠΕ: σελ. 365), τις εκπομπές αέριων ρύπων (ΣΜΠΕ σελ. 130 & 131) και επιδράσεις στο τοπίο.
  5. Δεν αποκλείεται η χρησιμοποίηση της υδραυλικής ρωγμάτωσης (εκμετάλλευση σχιστόλιθου [fracking]) με εφιαλτικές και ανεξέλεγκτες επιπτώσεις για το υπέδαφος, τα νερά και αυξημένες πιθανότητες σεισμών.
  6. Η ανάφλεξη της Ουκρανίας και η πρόσφατη αλλαγή σκηνικού σε ολόκληρη την Ανατολική Μεσόγειο (Τυνησία, Αίγυπτος, Λιβύη, Συρία, Αλγερία αλλά και Τουρκία) οδηγεί σε περιπέτειες την περιοχή μας στα γεωπολιτικά παιχνίδια νέου στρατιωτικού χάρτη και στους γνωστούς «πολέμους πετρελαίων και αγωγών», που  ενισχύουν τους κατασταλτικούς μηχανισμούς και την παρουσία του «παγκόσμιου χωροφύλακα» στην ακριτική γη μας, υπό τον φόβο τυφλών τρομοκρατικών επιθέσεων στην πόρτα μας.
  7. Η συνεισφορά μας στην προσπάθεια συγκράτησης της παγκόσμιας κλιματικής αλλαγής πάει για δεκαετίες περίπατο.

Η Ήπειρος δεν είναι οικόπεδό τους, οι ιστορικές αποφάσεις δεν λαμβάνονται ερήμην των πολιτών! Η παντελής έλλειψη δημόσιας διαβούλευσης, δημόσιου διαλόγου και ενημέρωσης είναι φαίνεται το πρώτο βήμα στην υποβάθμιση της περιοχής μας. Καλούμε τους υποψηφίους όλων των παρατάξεων να λάβουν θέση. Η σιωπή εκλαμβάνεται ως συνενοχή.

Καλούμε τους ενεργούς και διαθέσιμους πολίτες την Τετάρτη, ώρα 18:00 στην είσοδο της Νομαρχίας Ηπείρου σε πανηγυρική εκδήλωση με θέμα: «Οι κελεμπίες σώζουν την Ήπειρο»…